Эта статья представляет собой герменевтический анализ того факта, что взгляды Ибн Мискавейха отражали как практическую, так и теоретическую части нового платонизма. Этот труд, написанный на персидском и арабском языках, основан на первом источнике.

В статье рассматриваются социально-философские основы социальной справедливости и инклюзивного развития как ключевых компонентов концепции устойчивого развития. Особое внимание уделяется философскому пониманию социальной справедливости в контексте глобальных вызовов и ее реализации в стратегии развития Узбекистана. Анализируется взаимосвязь целей устойчивого развития с принципами социальной справедливости, инклюзивности и равенства. Опыт Узбекистана демонстрирует оригинальный подход к интеграции принципов социальной справедливости с национальными ценностями и процессами модернизации.

В статье рассматриваются особенности религиозности и светскости, функция религии как средства обеспечения духовно-нравственного согласия, идеологическая функция религии в обеспечении гармонии интересов в системе отношений религии, общества и государства, а также ее способность организовывать и объединять большие социальные группы.

мутазилиты, разделение, трансцендентность, принцип абсолютного единства, Божественная справедливость (ал-адл), сагир, кабир, равенство, социальная гармония, монотеизм(тавхид).

В данной статье показан метод решения математических задач: упрощение выражений, использование вывода при доказательстве тождества и неравенств. Этот метод намного проще классических и рассматривается на примерах.