В статье рассматривается образ природы в поэзии Сергея Есенина. Анализируется, как природа становится живым существом в его стихах, отражая внутренний мир поэта. Особое внимание уделяется символизму природных образов, которые передают философские размышления о жизни, времени и вечности. Также исследуются стилистические особенности поэта, благодаря которым его стихи остаются близкими и понятными читателю.

В статье анализируются работы, проводимые в Сурхандарьинской области Западного Узбекистана по улучшению экологической обстановки и их результаты, а также приводятся предложения по имеющимся проблемам в этой области и путям их устранения.

В данной статье дается сравнительный анализ взглядов земледельцев Сурхан-Шерабадского оазиса на обычаи и обряды, связанные с посевом и посадкой урожая, на то, что в этих обрядах активно участвовали и стар, и млад аула, и в центре церемоний были старики и старейшины села в лице Бабадеххана. Разумеется, эти участники работали в полном соответствии с традициями предков. Исполнялись также магические (magik) картины, связанные с покровителем плодородия. Как и в других районах Средней Азии, и здесь изготовление «ис» на имя Бабадеххана, смазывание воловьих рогов, плугов и частей ярма маслом «ис» совершается верующим, дворянином и старцем. , и каждый год ранней весной «Церемония окропления маточной пшеницы дается сравнительным анализом.