В труде Артура Шопенгауэра «Мир воли» понятия воли и воображения трактуются как центральные положения философии. Воля рассматривается как метафизическая сущность мира, а воображение — как ее проявление. Философия Шопенгауэра, вдохновленная восточными учениями, в частности буддизмом и индуизмом, создала синтез с западной метафизикой, подчеркивая иррациональную силу воли, которая вызывает страдания в жизни человека. Он верит, что свободы можно достичь посредством искусства, морали и аскетизма. Эта философия была революционной в свое время, оказав влияние на Ницше, Фрейда и экзистенциализм.

В данной статье говорится об усилении процесса миграции в процессе глобализации, обмене культур и в то же время проникновении в нашу страну «массовой культуры», сформированной в западном мире, и опасной угрозе молодежному образованию, а также формирование идеологического иммунитета у нашей молодежи.

Изменения в духовном облике молодежи наглядно проявляются в многогранной деятельности, направленной на обеспечение стабильности политической ситуации внутри страны, поддержание национального и межэтнического согласия, защиту прав и свобод человека, построение нового общества, опираясь на достижения процесса глобализации, решение национальных проблем, остававшихся без внимания в недавнем прошлом, в частности, на восстановление национального языка, культурного и духовного наследия, исторической памяти.

На всех этапах человеческой истории люди пытались понять Вселенную. Он пытался изучить суть существования, законы его движения. Мы видим, что этапы формирования мифологического, религиозного и научного мировоззрения проходили не в определенной хронологической последовательности, а в большинстве случаев, если рассматривать их в контексте историчности, развиваются один на другом. . Например, несмотря на то, что на дворе XXI век, некоторые элементы мифологического мировоззрения сохраняются. При этом религиозное мировоззрение развивается по спирали, иногда в сильной, а иногда в относительно слабой форме, проявляя себя как способ познания мира. Научный подход к пониманию мира, являющийся неотъемлемой частью философского мировоззрения, претерпел большие изменения, и в ряде случаев носители мифологических и религиозных мировоззрений используют современные научные достижения для доказательства своих иррациональных выводов. Если принять во внимание, что все эти процессы происходят через тысячу лет после создания Юсуфа Хоса Хаджиба, то можно понять, насколько актуальными и новаторскими были даже для его времени взгляды ученого на феномен просвещения и познания.

Следует отметить, что шедевры духовности и культуры Алишера Навои признаны не только нашим народом, но и народами мира. Вопросы воспитания, морали, порядочности занимают главное место в творчестве Алишера Навои. По его мнению, важно воспитать молодое поколение человеколюбивыми, образованными людьми с лучшими качествами. В нем подчеркивается, что воспитание играет в этом ведущую роль и является вершиной воспитания.