В данной статье анализируется роль представительной власти в обеспечении социальной солидарности и сплочённости с философской и социальной точек зрения. Рассматриваются основные функции представительной власти, включая коммуникационную, интегративную, легитимационную, участие граждан и стратегическую функцию. На основе теорий Ю. Хабермаса, Аристотеля и Дж. Ролза обосновывается важность равноправного диалога и справедливости в процессе принятия решений в демократическом обществе. На примере Узбекистана раскрывается значение парламента в обеспечении социальной стабильности и межнационального согласия. Результаты исследования показывают, что представительная власть является не только политическим институтом, но и сложным социально-философским механизмом развития общества.

Эта статья представляет собой герменевтический анализ того факта, что взгляды Ибн Мискавейха отражали как практическую, так и теоретическую части нового платонизма. Этот труд, написанный на персидском и арабском языках, основан на первом источнике.

В статье рассматриваются социально-философские основы социальной справедливости и инклюзивного развития как ключевых компонентов концепции устойчивого развития. Особое внимание уделяется философскому пониманию социальной справедливости в контексте глобальных вызовов и ее реализации в стратегии развития Узбекистана. Анализируется взаимосвязь целей устойчивого развития с принципами социальной справедливости, инклюзивности и равенства. Опыт Узбекистана демонстрирует оригинальный подход к интеграции принципов социальной справедливости с национальными ценностями и процессами модернизации.